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« Méditerranée : Espace Religieux », dernier séminaire dans la série de conférences « Penser la Méditerranée »

Alexandrie— Le Centre des Recherches Alexandrines et Méditerranéennes (Alex-Mèd) affilié à la BA, a tenu le dimanche 6 mai 2007, une conférence intitulée « Méditerranée : Espace Religieux », septième et dernière conférence de la Série de Conférences « Penser la Méditerranée ». Cette série a commencé en mai 2006, et a compris des conférences tenues par quinze spécialistes de l'Histoire et la Culture de la Méditerranée.

Dr Mohamed Awad, directeur d'Alex-Mèd, a annoncé au début du séminaire, qu'une nouvelle série de conférences est prévue pour l'année prochaine. Le séminaire a abordé l'Histoire et l'interaction des trois religions monothéistes dans la région méditerranéenne. Le séminaire a été présidé par Hicham Sadek, professeur de Droit International à l'Université d'Alexandrie, qui a introduit les deux intervenants au séminaire : Dr Habib Tawa, historien, journaliste Alexandrin et détenteur d'une Doctorat à la Sorbonne (1977) sur l'Egypte contemporaine (Paris IV); et Carmelo Conticello, Chercheur au Centre d’études des religions du Livre affilié au Centre National de la Recherche Scientifique Français.

Au cours de la première séance du séminaire, Habib Tawa a donné la présentation « Méditerranée : Espace Religieux », traitant de l'interaction entre les trois religions monothéistes en passant en revue l'Histoire de la région méditerranéenne, depuis l'empire romain jusqu'au règne des Fatimides en Egypte. Il a commencé par analyser la phrase Méditerranée : Espace Religieux en soulignant que la Méditerranée est une espace marine qui sépare entre les religions. Il a expliqué que le substantif religion est dérivé du verbe relier ce qui signifie unir, rapprocher les hommes et tisser des relations entre les différents groupes et religions.

Tawa a ajouté que le Christianisme s'est répandu de l'Est à Ouest sur deux phases, et que Jérusalem et Alexandrie dans cette époque, ont été les centres de la nouvelle religion. Le Judaïsme s'est répandu, également de l'Est, puis l'Europe et la Méditerranée, et quand les juifs ont été expulsés de l'Espagne, ils ont passés par la Méditerranée. L'Islam à son tour s'est répandu de l'Est, mais sans passer par la Méditerranée. Son expansion s'est faite de la Mer Rouge jusqu'à l'Andalousie grâce à la Méditerranée.

Tawa a conclu son discours en affirmant que la Méditerranée a été un témoin sur les trois religions monothéistes jouant un rôle primordial dans leur expansion. A travers l'histoire, la Méditerranée a représenté, géographiquement et géologiquement, les trois religions.

Au cours de la deuxième séance du séminaire, Conticello, de son côté, a donné une intéressante conférence intitulée « Les trois religions monothéistes (judaïsme, christianisme, islam) en Sicile du VIIe au XXe siècle : Bilan et perspectives », où il mettra l'accent sur le rôle historique de l'île de la Sicile qui a été un carrefour et un model de coexistence pacifique des trois monothéismes, digne d'être étudié, notamment dans notre époque chargé de conflits.



Au début de son discours, Conticello a décrit l'Alexandrie en tant qu'un symbole de cosmopolitisme et un rêve pour tous les occidentaux. D'une perspective historique, il a parlé de la Sicile qui faisiat parti de l'Italie depuis 1945 et comment elle a acquit des traits culturels particuliers. Il a expliqué comment les siciliens forment une société compliquée, dû aux différents conflits et invasions auxquels ils étaient exposés. Quand les juifs ont été expulsés de l'Espagne en 1492 . La Sicile est entrée dans une nouvelle ère qui a duré cinq siècles, durant lesquels elle a été totalement isolée de tout échange extérieur.

Conticello a décrit la période qui a suivi l'isolement de l'île, comme une explosion culturelle qui s'étale sur trois phases, la première celle du modèle grec, suivi du Byzantin, et finalement la Sicile a témoigné la dominance arabe pendant environ 250 années.

À la fin de son discours, il a abordé l'influence islamique, qui apparaît à l'ouest de l'île, notamment à la vallée de Demonia, où 50 % de la population sont des musulmans, et la tolérance a régné entre les musulmans et les chrétiens pendant l'époque Normande.

La conférence a été suivie par les commentaires et les interventions de l'audience sur le concept de la tolérance, le lien entre les religions, et la culture du nord et du sud de méditerranéens.