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Les Aspects Philosophiques du Livre « Il Senso Religion »

Alexandrie— La Bibliotheca Alexandrina a tenue un séminaire le vendredi 15 juin 2007, à l'occasion du lancement de la traduction du livre « Il Senso Religion » (Le Sens Religieux), de Mgr Luigi Giussani en langue Arabe. Le séminaire a été co-organisé par le Centre des Recherches Alexandrines et Méditerranéennes (Alex-Méd) avec le Centre Tawasul, et a été animé par Dr Hécham Sadek, professeur de Droits à l'Université d'Alexandrie

Des intervenants œuvrant dans les domaines de la politique internationale, de la théologie et l'académique dont prof. Mario Mauro, vice-président du Parlement Européen; M. Robert Fontolan, directeur du Centre International de Communion et Libération à Rome; Prof. Wael Farouk, Université Américaine au Caire ; Prof. Ambrogio Pisoni, professeur de Théologie, Université Catholique de Sacré Cœur à Milan; et Père Christian, Université de Paris; ont participé au séminaire.

Au début de son discours, Dr Mohamed Awad, directeur d'Alex-Mèd, a salué les invités et a donné ensuite la parole au prof. Mario Mauro, qui a commencé par analyser le terme « dialogue » qui se compose de deux syllabes : le préfixe "dia-" qui signifie "à travers " et le radical "logos" qui signifie " raison ou raisonnement ", or le processus du dialogue suppose que les deux partenaires utilisent les ressources du logos, c’est-à-dire de la raison. Aucun dialogue ne peut se construire sinon sur base d’une argumentation rationnelle. Le dialogue devait être à la base de toute tentative de compréhension entre les religions. Mauro a souligné l'importance du rôle de l'individu dans le dialogue entre les religions, une des notions importantes qui ont été soulevées par le livre de Mgr Luigi Giussani « Il Senso Religion », publié dans les années cinquante.

M. Robert Fontolan, a présenté « Il Senso Religion » comme un des best-sellers, lus par des milliers d'hommes et de femmes de tous âges et de toutes confessions. Quant au Dr. Fontolan, il s'est exprimé sur comment lui et ses collègues ont été marqués par le livre. Le contenu du sens religieux coïncide avec les questions soulevées par l'auteur et la réponse de ces mêmes questions. Le sens religieux se situe au niveau de l'expérience élémentaire de tout homme, là où son moi s'interroge sur la signification de la vie, de l'existence, de la réalité, de tout ce qui arrive. Selon Fontolan, le livre donne accès à la miséricorde de notre Créateur sans se référer à une religion particulière. Il propose une sorte de foi universelle.

Père Christian, quant à lui, a mis l'accent sur le rôle du livre pour rapprocher entre les religions malgré le fait que les religions ont longtemps suscité la discorde et les conflits entre les peuples. Cependant, la méthodologie proposée par Giussani, mène à lier le sens religieux avec la condition humaine ce qui élimine le rejet de l'Autre. La Foi, pour Giussiani, n'est qu'une concrétisation de la liberté de l'Homme. Le défunt père religieux, a souligné dans son livre, le rapport solide qui lie entre l'esprit religieux et la pensée. L'un ne contredît pas l'autre. La foi invite à soumettre tout à la critique et la recherche afin d'éviter d'imposer une certaine idéologie sur les autres.

Prof. Wael Farouk a les thèmes de l'identité, de l'Autre, et d'autres notions abordées par le livre. Selon Farouk, rejeter l'Autre pour acquérir notre identité est un concept erroné et absurde. La crise d'Identité dont souffrent les Arabes aujourd'hui émane du recours à l'imitation et le manque d'effectivité. Selon Giussiani, la définition de l'Autre repose sur trois éléments : « l'expérience élémentaire (ou se qu'on appelle l'instinct), le réalisme et le rationalisme » , alors que l'Identité, est une matière et création . Le patrimoine humain et les traditions ne forment pas l'identité de l'individu, ils sont plutôt une matière première modelée par le contexte et le mode de vie de la personne.

Le séminaire a été cloturé par une séance de questions-réponses, où les intervenants ont répondu aux questions de l'audience concernant le dialogue entre les religions.