Ocularus

OBAII712
شريف سيد أنور محمد، النقود المضروبة بمدينة دمشق منذ فجر الإسلام وحتى نهاية العصر الفاطمي، رسالة ماجستير، كلية الآثار، جامعة القاهرة، القاهرة، 1422هـ / 2002م.
النوع: رسالة
الملخص
تناول الباحث في هذه الدراسة النقود المضروبة بمدينة دمشق، منذ فجر الإسلام حتى نهاية العصر الفاطمي، من الناحية الأثرية والفنية. وقد جاءت الدراسة في مجلد واحد يتضمن المتن، وينقسم إلى بابين: تناول الباحث في الباب الأول دراسة وصفية تحليلية للنقود الذهبية، والفضية، والبرونزية، المضروبة بمدينة دمشق منذ الفتح الإسلامي حتى نهاية العصر الأموي، مثل: نقود عبد الملك بن مروان، والوليد بن عبد الملك، وسليمان بن عبد الملك، وعمر بن عبد العزيز، ويزيد بن عبد الملك، وهشام بن عبد الملك، والوليد بن يزيد، ويزيد بن الوليد، وإبراهيم بن الوليد، ومروان بن محمد. أما الباب الثاني فيمثل دراسة وصفية تحليلية للنقود المضروبة بدمشق في العصر العباسي، مثل: نقود "أبو العباس السفاح"، "وأبو عبد الله محمد المهدى"، وهارون الرشيد، ومحمد الأمين، وموسى بن الأمين، والمأمون، "وأبو إسحق محمد المعتصم،" وهارون الواثق، والمتوكل على الله، والمستعين بالله، والمعتز بالله، و"أبو محمد علي المكتفي"، وجعفر المقتدر، والعصر الطولوني، مثل: نقود أحمد بن طولون، وخمارويه بن أحمد، و العصر الإخشيدي مثل: نقود محمد بن طغج الإخشيد، وأبو القاسم أنوجور، وأخيرًا العصر الفاطمي، مثل: نقود العزيز بالله، والحاكم بأمر الله، والظاهر لإعزاز دين الله، والمستنصر بالله. وقد نفذت نقوشها بالخط الكوفي بأنواعه كالخط الكوفي البسيط، والكوفي متقن الطرف. وتنوعت مضامينها ما بين البسملة، وشهادة التوحيد، والرسالة المحمدية، والكتابات التسجيلية كأسماء الخلفاء والأمراء، والعبارات الدعائية، ومكان السك وتاريخه. وأخيرًا كتالوج الأشكال واللوحات، ويمثل نماذج تفريغات للنقوش الكتابية، والعناصر الزخرفية المصاحبة لها، المتعلقة بموضوع البحث.