Affilié au Secteur de l’Approche Culturelle de la BA, le Centre des Manuscrits a pour vocation d’explorer en profondeur le patrimoine manuscrit arabo-islamique ; et ce de point de vue catalogage, vérification et étude.
La création du Centre d’Études Stratégiques à la Bibliotheca Alexandrina est une contribution de la BA pour attirer l’attention des cercles politiques et de recherche en Égypte et au monde arabe vers les transformations en cours sur la scène mondiale. Le Centre est censé examiner l’impact de ces transformations sur les sociétés arabes, il adopte une tentative de comprendre ces transformations et leur relation avec les politiques qui relient le monde de la pensée et de la recherche aux décideurs.
De par la conviction de la BA que le patrimoine copte appartient à tous les Egyptiens, le Centre des Etudes Coptes, affilié au Secteur de la Recherche Académique, a été créé en 2013. Ayant pour vocation de valoriser et de préserver ce patrimoine, le centre insiste sur le fait que ce dernier constitue l’une des principales composantes de la culture égyptienne en général, et l’une des sources essentielles de l’identité égyptienne en particulier.
Projets récents
Bulletin Coptica Alexandrina CA
Le Centre d’Alexandrie pour les Etudes Hellénistiques a été conjointement fondé par la BA, la Fondation Onassis, la Fondation Vardinoyannis et l’Université d’Alexandrie. Les diplômés des départements des Lettres Classiques et d’Archéologie peuvent s’inscrire immédiatement au master. Pour les candidats non spécialisés, un diplôme d’un an doit être obtenu avant l’inscription au master. Le Centre est ouvert à tout chercheur désireux d’obtenir des diplômes, des masters ou des doctorats d’études hellénistiques en Histoire, littérature, art, archéologie et architecture, et philosophie et sciences.
Projets récents
Cours Accrédités d'Etudes Hellénistiques
En 2016, le noyau de l’Institut Serageldin pour les Etudes Multidisciplinaires Avancées « Institut SIMAR » a été initié, ayant pour mission de mener des analyses et des modélisations quantitatives dans différents domaines multidisciplinaires. Les études multidisciplinaires entreprises au SIMAR, visaient à établir des diagnostics et des prescriptions politiques significatives dans divers domaines, notamment la pauvreté, l’éducation, la santé, la qualité des mesures, la sécurité alimentaire, la démocratie, le changement climatique, la population, les enquêtes d’opinion et l’analyse des ménages, etc.
L’Institut est constitué de chercheurs qualifiés et expérimentés dans toutes les techniques quantitatives, notamment l’économétrie, les statistiques, la modélisation, l’extraction de données, l’intelligence artificielle, l’apprentissage machine (automatique), etc.
Le Programme d'Etudes sur les Femmes et la Transformation Sociale (WSST) a été créé dans le but de se concentrer sur les études sur la femme et les questions de genre à travers la mise en œuvre des programmes et des activités qui déterminent et défendent les politiques assurant un environnement plus favorable aux femmes et promouvant l’égalité des sexes, ainsi que les pratiques intégratrices adoptées par les décideurs. Ainsi, il se veut un incubateur et un actif promoteur du changement et de l’instauration des conditions propices à la transformation constructive de la société.
Projets récents
Soutien à la diversité culturelle et la créativité en Egypte
Kom El-Dikka : l’un des volets du programme Soutien à la diversité culturelle et la créativité en Egypte
Le Centre d’Etudes de la Civilisation Islamique est l’un des centres de recherche spécialisés affiliés à la BA. Il œuvre en conformité avec les objectifs de la Bibliothèque ; il s’adhère à son initiative de consolider le concept de l’universalité de l’Islam, et de promouvoir son message de tolérance, ainsi que sa civilisation qui constitue une pierre angulaire de la culture humaine. Dans cette optique, le centre favorise l’adoption des valeurs de tolérance, de fraternité et d’acceptation de l’autre, tout en rejetant tout fanatisme. L’illumination devient alors le moyen de révéler ce qu’a légué la civilisation islamique – qui s’étendait de la Chine de l’est jusqu’à l’Andalousie de l’ouest – de réalisations créatives dans les domaines de l’art, de la science et de la pensée philosophique. Celles-ci ont été collectivement et harmonieusement bénéfiques pour l’humanité. Des espaces de liberté ont été ouverts pendant l’ère de la traduction et de l’ouverture sur les différentes cultures qu’a traversées la civilisation islamique ; ce qui a engendré une créativité inéluctable et une diversité exceptionnelle. C’est ainsi que la civilisation islamique a eu des caractéristiques distinctes et des contributions remarquables à travers les époques, lui assurant une continuité vitale dans l’époque moderne et contemporaine.