أوزير:

لقد كان أوزير(Asir) يمثل عنصرًا أساسيًّا في العبادات الجنائزية في مصر القديمة ونحن نتبنى قراءةً حديثة لأوزير وهي Asir بدلاً من القراءة القديمة wsir خاصة أن القراءة الحديثة تشير إلى التشابه الصوتي مع اسم إيزيس:

أو أوزير Asir

وقد تغيرت كتابة اسم أوزير في الفترات المختلفة من التاريخ المصري القديم (وكذلك عدد ألقابه وطبيعتها) كما يلي:

أوزير Asir اسم أوزير بدون مخصص (وقد كتب بالمخصص عصر الأسرة 11).

أوزيرAsir بدأت هذه الكتابة لاسم اوزير في الظهور بدءا من الاسرة 12

"وباعتباره الإله العظيم" nTr-aA كان يحتفي بعبادة أوزير في كثير من بيوت العبادة، أهمها تلك المراكز التي تظهر في ألقابه "سيد جدو"، و"سيد أبيدوس.

nb Ddw سيد جدو (يتم كتابتها بطريقة التقديم الهجائي الشكلي)

nTr-aA الإله العظيم

nb AbDw سيد أبيدوس

وتمثل هذه الأمثلة الثلاثة معًا ألقاب الإله أوزير والتي تظهر في صيغ القرابين في عصر الدولة الوسطى وخاصة بداية عصر الأسرة12.

يجب ملاحظة أن كتابة اسم مدينة جدو Ddw قد اختلفت خلال الفترات المختلفة من الدولة الوسطى )كما يظهر فيها التقديم الهجائي أحيانًا:(

الأسرة 11- منتصف الأسرة 12

أو الأسرة 11- بداية 12

أواخر الأسرة 12 وما بعدها

ويعكس مكانة أوزير في مجمع الآلهة المصرية اسمه أو لقبه خنتي أمنتيو (xnty-imntyw) "إمام الغربيين" (أي الموتى الذين يجتمعون في عالم الشمس الغاربة) وذلك الاسم يستدعي أتباعه (أرواح الموتى) الذين يصطفون أمام عرشه:

xnty-imntyw

خنتي إمنتيو

ويلاحظ أن اسم خنتي أمنتيو غالبًا ما يتم ذكره في صيغ القرابين بين ألقاب أوزير (خاصة في عصر الأسرة 12) وقد كان أوزير في الديانة المصرية القديمة الملك الحاكم عندما قُتِل ومُزِق جسده بواسطة أخيه الطامع ست، وبعد موته قامت أخته إيزيس (Ast) بتجميع أشلائه وتم إعادته إلى الحياة بالسحر، واستطاع أن ينجب ابنه حورس. وعندما اشتد هذا الغلام قام بمحاربة عمه ست وهزمه ليرث عرش والده بطريقة شرعية. ثم أصبح أوزير الملك المتوفى، وصور في شكل مومياء يرتدي الرموز الملكية ويمسكها، ويظهر باللون الأسود أو الأخضر الذي يعبر عن خصوبة النيل.

أو  Ast  إيزيس 

Hr حورس

وقد كان لأوزير اسم آخر عبر عن آلامه وهو wnn-nfr  والذي يعني "الكائن الكامل"، أي الذي مايزال كاملاً والذي يشير إلى سلطته بعد وفاته:

wnn-nfr ونن-نفر

وب واووت وأنوبيس:

غالبًا ما يشمل الدعاء على اللوحات الجنائزية اسمي الإلهين وب واووت وأنوبيس مع أوزير. وكان وب واووت (wp-wAwt) يصور على شكل ابن آوى وكان أحد الآلهة القدامى في منطقة أبيدوس، وكان عضوًا بارزًا في طقوس أوزير، فالمسرحية الدرامية التي كان يتم عرضها في أبيدوس كل عام كانت تبدأ بموكب وب واووت "ليحمي والده" أوزير. وبصفة عامة ارتبط وب واووت بالجبانة والموتى، كما يتضح من لقبه "سيد الأرض المقدسة" nb tA Dsr)) التي تشير إلى الجبانة، كما أن اسم وب واووت نفسه (والذي يعني ذلك الذي يفتح الطرق) يشير إلى الطرق غير المطروقة عبر الصحراء والتي يقوم خلالها بإرشاد أرواح المتوفين حديثًا إلى مملكة أوزير.

أما الإله الرئيسي الآخر الذي يرتبط بالموتى والجبانة فهو أنوبيس. وكان يتم تمثيله بنفس الحيوان الذي يمثل وب واووت وكذلك يحمل نفس اللقب "سيد الأرض المقدسة" وكان لأنوبيس ألقاب أخرى بعضها غامض. وعلى أية حال فإن هذه الآلهة كان لها دور هام يظهر في العقائد الجنائزية. فأنوبيس كان يقوم بتحنيط المتوفى ويقيم شعائر الدفن، بينما كان وب واووت يقوم بقيادة المتوفى من عالم الأحياء إلى عالم الموتى، أما أوزير ملك الموتى فقد مثل الوصول وإعادة الشباب في الحياة الأخرى.

أنوبيس:

الاسم والألقاب التقليدية لأنوبيس:

inpw أنوبيس

tp(y) Dw.f ذلك الذي فوق جبله

imy-wt ذلك الذي في مكان التحنيط

nb tA Dsr سيد الأرض المقدسة

وب واووت:

ويشارك أنوبيس في لقبه الرئيسي:

wp-wAwt وب واووت

nb tA Dsr سيد الأرض المقدسة